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Jeudi 28 Août 2008 |
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La Justification par la foi
Par la foi, nous attendons le jugement avec confiance Galates 5.5
Ce monde se dirige vers le jour du jugement. Le verset 31 du dix-septième chapitre du livre des Actes nous précise : « … parce qu’il a fixé un jour où il jugera le monde selon la justice, par l’homme qu’il a désigné, ce dont il a donné à tous une preuve certaine en le ressuscitant des morts …» Chers auditeurs, où en serez-vous au jour du jugement ? Serez-vous dans vos péchés ou serez-vous dans la droiture ? Au temps où notre passage d’aujourd’hui a été écrit, les judaïsants dirigeaient les Galates dans l’égarement. En effet, ils les éloignaient du Christ et les dirigeaient vers une justification par les œuvres qui ne leur laissait guère d’espoir. En revanche, Paul quant à lui, nous montre une meilleure voie. Le verset 5 du cinquième chapitre de l’épître aux Galates nous dit : « Pour nous, c’est de la foi que nous attendons, par l’Esprit, l’espérance de la justice. » Par la foi, nous attendons le jugement avec confiance. Oui, par la foi en Christ, nous savons que nous nous tiendrons en toute justice ce jour-là. Examinons ensemble, chers auditeurs, au cours de la présente étude, ce qu’est la justification par la foi. Vous savez, il nous est impossible de devenir justes pas la loi. Les judaïsants commettaient l’erreur de croire qu’il était possible d’être justes par la loi. Ils répandaient l’idée chez les Galates qu’il était possible d’être justifié devant Dieu par la loi. Paul répond à cet affirmation « Non! » Il nous dit au verset 16 du second chapitre de l’épître aux Galates : « … personne ne sera justifié par les œuvres de la loi.» Le grand Martin Luther a écrit à ce propos : « les instructions se caractérisent ainsi : nous ne sommes pas justifiés par les œuvres, par les cérémonies, par les sacrifices et tout le système d’adoration de la loi mosaïque et encore moins par les œuvres et les traditions humai-nes, mais la justification ne peut s’obtenir que par le Christ seulement.» La foi en Christ conduit à justification. Contrairement aux judaïsants, Paul nous dit que c’est par la foi que nous sommes rendus justes. Le verset 17 du premier chapitre de l’épître aux Romains nous dit : « parce qu’en lui est révélée la justice de Dieu par la foi et pour la foi; selon qu’il est écrit : Le juste vivra par la foi.» Martin Luther poursuit sa réflexion en disant : « ainsi, je crois en Christ, comme j’ai été enseigné par la foi dans la Parole de Dieu et quand je crois en lui avec la pleine assurance de mon cœur, quelque chose survient qui est hors de ma volonté, c’est que je suis justifié par cette connaissance. Les versets 15 et 16 du second chapitre de la lettre aux Galates nous disent : « Nous, nous sommes Juifs de naissance, et non pécheurs d’entre les païens. Néanmoins, sachant que ce n’est pas par les œuvres de la loi que l’homme est justifié, mais par la foi en Jésus-Christ, nous aussi nous avons cru en Jésus-Christ, afin d’être justifiés par la foi en Christ et non par les œuvres de la loi parce que personne ne sera justifié par les œuvres de la loi. » Voyons ensuite ce qu’est l’espoir d’un verdict de justice sûr. Nous attendons la venue du Christ. Paul nous dit au cinquième verset du cinquième chapitre de l’épître aux Galates : « Pour nous, c’est de la foi que nous attendons, par l’Esprit, l’espérance de la justice. » Le croyant attend avec confiance le retour du Christ. Nous ne devons pas attendre dans la crainte, bien au contraire, nous envisageons l’avenir avec espoir. Le verset 13 du second chapitre de la lettre à Tite nous dit : «… en attendant la bienheureuse espérance, et la manifestation de la gloire de notre grand Dieu et Sauveur Jésus-Christ. » Une déclaration publique sera faite. Nous nous tiendrons en toute justice. Le monde entier saura que nous serons déclarés justes. Martin Luther écrit à ce propos : « Par l’Esprit, par la foi, nous attendons l’espoir de notre justification, c’est-à-dire par la justification que nous espérons, qui sera révélée sûrement au temps opportun. Un théologien, William Hendriksen, commente : « Mais un jour, le jour où le Christ reviendra, notre droiture sera déclarée publiquement.» Un autre théologien ajoute : « l’apôtre avait les yeux sur le verdict final de l’acquittement procuré par le jugement divin. Mais nous trouvons ici la référence au verdict que Dieu prononcera devant toutes les oreilles et tous les yeux.» Chers auditeurs, nous serons revêtus de la robe de justice ce jour-là. Aux versets 9, 13 et 14 du septième chapitre de l’Apocalypse nous disent : « Après cela, je regardai, et voici, il y avait une grande foule, que personne ne pouvait compter, de toute nation, de toute tribu, de tout peuple, et de toute langue. Ils se tenaient devant le trône et devant l’Agneau, revêtus de robes blanches, et des palmes dans leurs mains. Et l’un des vieillards prit la parole et me dit : Ceux qui sont revêtus de robes blanches, qui sont-ils, et d’où sont-ils venus? Je lui dis : Mon seigneur tu le sais. Et il me dit : Ce sont ceux qui viennent de la grande tribulation ; ils ont lavé leurs robes , et ils les ont blanchies dans le sang de l’Agneau.» Étudions enfin le fait de se préparer pour le jugement. Comment nous est-il possible d’obtenir la justification? Nous l’acquérons maintenant par la foi. Le verset 17 du premier chapitre de la lettre aux Romains nous dit : « parce qu’en lui est révélée la justice de Dieu par la foi et pour la foi; selon qu’il est écrit : le juste vivra par la foi.» Nous devenons donc justes par la foi. II Corinthiens 5.21 nous dit : « Celui qui n’a point connu le péché, il l’a fait devenir péché pour nous, afin que nous devenions en lui justice de Dieu. » Lorsque nous faisons confiance en Jésus-Christ, Dieu nous reçoit en tant que justes. Nous devons envisager l’avenir avec espoir. Notre texte d’aujourd’hui nous révèle : « Pour nous, c’est de la foi que nous attendons, par l’Esprit, l’espérance de la justice. » Martin Luther a écrit à ce propos : mais nous allons beaucoup plus loin pour vivre dans l’Esprit, car à cause de la foi nous nous accrochons au Christ et dans les tribulations, nous attendons avec espoir cette justification que nous possédons déjà par la foi. Oui, chers auditeurs, nous attendons avec espoir. Si vous croyez en Christ, vous avez l’espoir! Beaucoup de gens sont sans espoir mais nous avons l’espoir! II Thessaloniciens 2.16 nous dit : « Que notre Seigneur Jésus-Christ lui-même, et Dieu notre Père, qui nous a aimés, et qui nous a donné par sa grâce une consolation éternelle et une bonne espérance. » Si vous venez à la connaissance du Christ et si vous lui faites confiance au point qu’il devienne le Seigneur et Sauveur de votre vie, vous pouvez donc avoir l’espoir, un espoir sûr et certain, un espoir véritable.
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