http://www.guadadvent.org/lecon_sabbat.php La leçon de l'Ecole du Sabbat de notre site chretien Adventiste du 7ème jour Guadadvent en Guadeloupe tidave971@hotmail.fr fr Guadadvent Bergina David Webmaster chretien Adventiste http://www.guadadvent.org/lecon_sabbat_affichage.php?lecon_n=12&table=lecon_sabbat_1T_2010 Le mot grec pour vérité, aletheia, a deux sens : d`une part, la vérité objective (faits concrets, vérité ou principe), d`autre part, la vérité subjective (la vérité en tant qu`excellence personnelle - la sincérité d`un esprit dénué de toute affectation, de toute prétention, de toute dissimulation, de tout mensonge et de toute tromperie). La vérité est donc ce qu`on connait, les "faits tels qu`ils sont", en quelque sorte, mais c`est aussi notre état d`esprit face à ces faits, la façon dont nous y sommes réceptifs. C`est pourquoi ces deux éléments sont essentiels pour le cheminement du chrétien. Il nous faut d`abord connaître la vérité objective fondamentale qui se trouve en Jésus, puis faire l`expérience subjective personnelle d`une vie transformée par elle. Voyez Judas. Il a passé avec Jésus plus de trois ans et demi. Toutes sortes de vérités lui ont été révélées. Il a vu ce que nous-mêmes devons nous contenter d`apprendre en lisant. Et pourtant, en définitive, a quoi cela lui a-t-il servi ? Que cela soit un avertissement pour chacun de nous ! Du 13 au 19 Mars 2010 http://www.guadadvent.org/lecon_sabbat_affichage.php?lecon_n=12&table=lecon_sabbat_1T_2010 forum/index.php http://www.guadadvent.org/lecon_sabbat_affichage.php?lecon_n=11&table=lecon_sabbat_1T_2010 Le mot grec pour vérité, aletheia, a deux sens : d`une part, la vérité objective (faits concrets, vérité ou principe), d`autre part, la vérité subjective (la vérité en tant qu`excellence personnelle - la sincérité d`un esprit dénué de toute affectation, de toute prétention, de toute dissimulation, de tout mensonge et de toute tromperie). La vérité est donc ce qu`on connait, les "faits tels qu`ils sont", en quelque sorte, mais c`est aussi notre état d`esprit face à ces faits, la façon dont nous y sommes réceptifs. C`est pourquoi ces deux éléments sont essentiels pour le cheminement du chrétien. Il nous faut d`abord connaître la vérité objective fondamentale qui se trouve en Jésus, puis faire l`expérience subjective personnelle d`une vie transformée par elle. Voyez Judas. Il a passé avec Jésus plus de trois ans et demi. Toutes sortes de vérités lui ont été révélées. Il a vu ce que nous-mêmes devons nous contenter d`apprendre en lisant. Et pourtant, en définitive, a quoi cela lui a-t-il servi ? Que cela soit un avertissement pour chacun de nous ! Du 6 au 12 Mars 2010 http://www.guadadvent.org/lecon_sabbat_affichage.php?lecon_n=11&table=lecon_sabbat_1T_2010 forum/index.php http://www.guadadvent.org/lecon_sabbat_affichage.php?lecon_n=10&table=lecon_sabbat_1T_2010 Le mot grec pour vérité, aletheia, a deux sens : d`une part, la vérité objective (faits concrets, vérité ou principe), d`autre part, la vérité subjective (la vérité en tant qu`excellence personnelle - la sincérité d`un esprit dénué de toute affectation, de toute prétention, de toute dissimulation, de tout mensonge et de toute tromperie). La vérité est donc ce qu`on connait, les "faits tels qu`ils sont", en quelque sorte, mais c`est aussi notre état d`esprit face à ces faits, la façon dont nous y sommes réceptifs. C`est pourquoi ces deux éléments sont essentiels pour le cheminement du chrétien. Il nous faut d`abord connaître la vérité objective fondamentale qui se trouve en Jésus, puis faire l`expérience subjective personnelle d`une vie transformée par elle. Voyez Judas. Il a passé avec Jésus plus de trois ans et demi. Toutes sortes de vérités lui ont été révélées. Il a vu ce que nous-mêmes devons nous contenter d`apprendre en lisant. Et pourtant, en définitive, a quoi cela lui a-t-il servi ? Que cela soit un avertissement pour chacun de nous ! Du 27 Février au 5 Mars 2010 http://www.guadadvent.org/lecon_sabbat_affichage.php?lecon_n=10&table=lecon_sabbat_1T_2010 forum/index.php http://www.guadadvent.org/lecon_sabbat_affichage.php?lecon_n=9&table=lecon_sabbat_1T_2010 Le mot grec pour vérité, aletheia, a deux sens : d`une part, la vérité objective (faits concrets, vérité ou principe), d`autre part, la vérité subjective (la vérité en tant qu`excellence personnelle - la sincérité d`un esprit dénué de toute affectation, de toute prétention, de toute dissimulation, de tout mensonge et de toute tromperie). La vérité est donc ce qu`on connait, les "faits tels qu`ils sont", en quelque sorte, mais c`est aussi notre état d`esprit face à ces faits, la façon dont nous y sommes réceptifs. C`est pourquoi ces deux éléments sont essentiels pour le cheminement du chrétien. Il nous faut d`abord connaître la vérité objective fondamentale qui se trouve en Jésus, puis faire l`expérience subjective personnelle d`une vie transformée par elle. Voyez Judas. Il a passé avec Jésus plus de trois ans et demi. Toutes sortes de vérités lui ont été révélées. Il a vu ce que nous-mêmes devons nous contenter d`apprendre en lisant. Et pourtant, en définitive, a quoi cela lui a-t-il servi ? Que cela soit un avertissement pour chacun de nous ! Du 20 au 26 Février 2010 http://www.guadadvent.org/lecon_sabbat_affichage.php?lecon_n=9&table=lecon_sabbat_1T_2010 forum/index.php http://www.guadadvent.org/lecon_sabbat_affichage.php?lecon_n=8&table=lecon_sabbat_1T_2010 Le mot grec pour vérité, aletheia, a deux sens : d`une part, la vérité objective (faits concrets, vérité ou principe), d`autre part, la vérité subjective (la vérité en tant qu`excellence personnelle - la sincérité d`un esprit dénué de toute affectation, de toute prétention, de toute dissimulation, de tout mensonge et de toute tromperie). La vérité est donc ce qu`on connait, les "faits tels qu`ils sont", en quelque sorte, mais c`est aussi notre état d`esprit face à ces faits, la façon dont nous y sommes réceptifs. C`est pourquoi ces deux éléments sont essentiels pour le cheminement du chrétien. Il nous faut d`abord connaître la vérité objective fondamentale qui se trouve en Jésus, puis faire l`expérience subjective personnelle d`une vie transformée par elle. Voyez Judas. Il a passé avec Jésus plus de trois ans et demi. Toutes sortes de vérités lui ont été révélées. Il a vu ce que nous-mêmes devons nous contenter d`apprendre en lisant. Et pourtant, en définitive, a quoi cela lui a-t-il servi ? Que cela soit un avertissement pour chacun de nous ! Du 13 au 19 Février 2010 http://www.guadadvent.org/lecon_sabbat_affichage.php?lecon_n=8&table=lecon_sabbat_1T_2010 forum/index.php http://www.guadadvent.org/lecon_sabbat_affichage.php?lecon_n=7&table=lecon_sabbat_1T_2010 Le mot grec pour vérité, aletheia, a deux sens : d`une part, la vérité objective (faits concrets, vérité ou principe), d`autre part, la vérité subjective (la vérité en tant qu`excellence personnelle - la sincérité d`un esprit dénué de toute affectation, de toute prétention, de toute dissimulation, de tout mensonge et de toute tromperie). La vérité est donc ce qu`on connait, les "faits tels qu`ils sont", en quelque sorte, mais c`est aussi notre état d`esprit face à ces faits, la façon dont nous y sommes réceptifs. C`est pourquoi ces deux éléments sont essentiels pour le cheminement du chrétien. Il nous faut d`abord connaître la vérité objective fondamentale qui se trouve en Jésus, puis faire l`expérience subjective personnelle d`une vie transformée par elle. Voyez Judas. Il a passé avec Jésus plus de trois ans et demi. Toutes sortes de vérités lui ont été révélées. Il a vu ce que nous-mêmes devons nous contenter d`apprendre en lisant. Et pourtant, en définitive, a quoi cela lui a-t-il servi ? Que cela soit un avertissement pour chacun de nous ! Du 6 au 12 Février 2010 http://www.guadadvent.org/lecon_sabbat_affichage.php?lecon_n=7&table=lecon_sabbat_1T_2010 forum/index.php http://www.guadadvent.org/lecon_sabbat_affichage.php?lecon_n=6&table=lecon_sabbat_1T_2010 Le mot grec pour vérité, aletheia, a deux sens : d`une part, la vérité objective (faits concrets, vérité ou principe), d`autre part, la vérité subjective (la vérité en tant qu`excellence personnelle - la sincérité d`un esprit dénué de toute affectation, de toute prétention, de toute dissimulation, de tout mensonge et de toute tromperie). La vérité est donc ce qu`on connait, les "faits tels qu`ils sont", en quelque sorte, mais c`est aussi notre état d`esprit face à ces faits, la façon dont nous y sommes réceptifs. C`est pourquoi ces deux éléments sont essentiels pour le cheminement du chrétien. Il nous faut d`abord connaître la vérité objective fondamentale qui se trouve en Jésus, puis faire l`expérience subjective personnelle d`une vie transformée par elle. Voyez Judas. Il a passé avec Jésus plus de trois ans et demi. Toutes sortes de vérités lui ont été révélées. Il a vu ce que nous-mêmes devons nous contenter d`apprendre en lisant. Et pourtant, en définitive, a quoi cela lui a-t-il servi ? Que cela soit un avertissement pour chacun de nous ! Du 30 Janvier au 5 Février 2010 http://www.guadadvent.org/lecon_sabbat_affichage.php?lecon_n=6&table=lecon_sabbat_1T_2010 forum/index.php http://www.guadadvent.org/lecon_sabbat_affichage.php?lecon_n=5&table=lecon_sabbat_1T_2010 Le mot grec pour vérité, aletheia, a deux sens : d`une part, la vérité objective (faits concrets, vérité ou principe), d`autre part, la vérité subjective (la vérité en tant qu`excellence personnelle - la sincérité d`un esprit dénué de toute affectation, de toute prétention, de toute dissimulation, de tout mensonge et de toute tromperie). La vérité est donc ce qu`on connait, les "faits tels qu`ils sont", en quelque sorte, mais c`est aussi notre état d`esprit face à ces faits, la façon dont nous y sommes réceptifs. C`est pourquoi ces deux éléments sont essentiels pour le cheminement du chrétien. Il nous faut d`abord connaître la vérité objective fondamentale qui se trouve en Jésus, puis faire l`expérience subjective personnelle d`une vie transformée par elle. Voyez Judas. Il a passé avec Jésus plus de trois ans et demi. Toutes sortes de vérités lui ont été révélées. Il a vu ce que nous-mêmes devons nous contenter d`apprendre en lisant. Et pourtant, en définitive, a quoi cela lui a-t-il servi ? Que cela soit un avertissement pour chacun de nous ! Du 6 au 12 Février 2010 http://www.guadadvent.org/lecon_sabbat_affichage.php?lecon_n=5&table=lecon_sabbat_1T_2010 forum/index.php http://www.guadadvent.org/lecon_sabbat_affichage.php?lecon_n=4&table=lecon_sabbat_1T_2010 Le mot grec pour vérité, aletheia, a deux sens : d`une part, la vérité objective (faits concrets, vérité ou principe), d`autre part, la vérité subjective (la vérité en tant qu`excellence personnelle - la sincérité d`un esprit dénué de toute affectation, de toute prétention, de toute dissimulation, de tout mensonge et de toute tromperie). La vérité est donc ce qu`on connait, les "faits tels qu`ils sont", en quelque sorte, mais c`est aussi notre état d`esprit face à ces faits, la façon dont nous y sommes réceptifs. C`est pourquoi ces deux éléments sont essentiels pour le cheminement du chrétien. Il nous faut d`abord connaître la vérité objective fondamentale qui se trouve en Jésus, puis faire l`expérience subjective personnelle d`une vie transformée par elle. Voyez Judas. Il a passé avec Jésus plus de trois ans et demi. Toutes sortes de vérités lui ont été révélées. Il a vu ce que nous-mêmes devons nous contenter d`apprendre en lisant. Et pourtant, en définitive, a quoi cela lui a-t-il servi ? Que cela soit un avertissement pour chacun de nous ! Du 6 au 12 Février 2010 http://www.guadadvent.org/lecon_sabbat_affichage.php?lecon_n=4&table=lecon_sabbat_1T_2010 forum/index.php http://www.guadadvent.org/lecon_sabbat_affichage.php?lecon_n=3&table=lecon_sabbat_1T_2010 Le mot grec pour vérité, aletheia, a deux sens : d`une part, la vérité objective (faits concrets, vérité ou principe), d`autre part, la vérité subjective (la vérité en tant qu`excellence personnelle - la sincérité d`un esprit dénué de toute affectation, de toute prétention, de toute dissimulation, de tout mensonge et de toute tromperie). La vérité est donc ce qu`on connait, les "faits tels qu`ils sont", en quelque sorte, mais c`est aussi notre état d`esprit face à ces faits, la façon dont nous y sommes réceptifs. C`est pourquoi ces deux éléments sont essentiels pour le cheminement du chrétien. Il nous faut d`abord connaître la vérité objective fondamentale qui se trouve en Jésus, puis faire l`expérience subjective personnelle d`une vie transformée par elle. Voyez Judas. Il a passé avec Jésus plus de trois ans et demi. Toutes sortes de vérités lui ont été révélées. Il a vu ce que nous-mêmes devons nous contenter d`apprendre en lisant. Et pourtant, en définitive, a quoi cela lui a-t-il servi ? Que cela soit un avertissement pour chacun de nous ! Du 6 au 12 Février 2010 http://www.guadadvent.org/lecon_sabbat_affichage.php?lecon_n=3&table=lecon_sabbat_1T_2010 forum/index.php http://www.guadadvent.org/lecon_sabbat_affichage.php?lecon_n=2&table=lecon_sabbat_1T_2010 Le mot grec pour vérité, aletheia, a deux sens : d`une part, la vérité objective (faits concrets, vérité ou principe), d`autre part, la vérité subjective (la vérité en tant qu`excellence personnelle - la sincérité d`un esprit dénué de toute affectation, de toute prétention, de toute dissimulation, de tout mensonge et de toute tromperie). La vérité est donc ce qu`on connait, les "faits tels qu`ils sont", en quelque sorte, mais c`est aussi notre état d`esprit face à ces faits, la façon dont nous y sommes réceptifs. C`est pourquoi ces deux éléments sont essentiels pour le cheminement du chrétien. Il nous faut d`abord connaître la vérité objective fondamentale qui se trouve en Jésus, puis faire l`expérience subjective personnelle d`une vie transformée par elle. Voyez Judas. Il a passé avec Jésus plus de trois ans et demi. Toutes sortes de vérités lui ont été révélées. Il a vu ce que nous-mêmes devons nous contenter d`apprendre en lisant. Et pourtant, en définitive, a quoi cela lui a-t-il servi ? Que cela soit un avertissement pour chacun de nous ! Du 6 au 12 Février 2010 http://www.guadadvent.org/lecon_sabbat_affichage.php?lecon_n=2&table=lecon_sabbat_1T_2010 forum/index.php http://www.guadadvent.org/lecon_sabbat_affichage.php?lecon_n=1&table=lecon_sabbat_1T_2010 Le mot grec pour vérité, aletheia, a deux sens : d`une part, la vérité objective (faits concrets, vérité ou principe), d`autre part, la vérité subjective (la vérité en tant qu`excellence personnelle - la sincérité d`un esprit dénué de toute affectation, de toute prétention, de toute dissimulation, de tout mensonge et de toute tromperie). La vérité est donc ce qu`on connait, les "faits tels qu`ils sont", en quelque sorte, mais c`est aussi notre état d`esprit face à ces faits, la façon dont nous y sommes réceptifs. C`est pourquoi ces deux éléments sont essentiels pour le cheminement du chrétien. Il nous faut d`abord connaître la vérité objective fondamentale qui se trouve en Jésus, puis faire l`expérience subjective personnelle d`une vie transformée par elle. Voyez Judas. Il a passé avec Jésus plus de trois ans et demi. Toutes sortes de vérités lui ont été révélées. Il a vu ce que nous-mêmes devons nous contenter d`apprendre en lisant. Et pourtant, en définitive, a quoi cela lui a-t-il servi ? Que cela soit un avertissement pour chacun de nous ! Du 6 au 12 Février 2010 http://www.guadadvent.org/lecon_sabbat_affichage.php?lecon_n=1&table=lecon_sabbat_1T_2010 forum/index.php