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Lecture de la semaine:
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Verset à mémoriser:
« Car quiconque s'élève sera abaissé, et quiconque s'abaisse sera élevé » (, LSG).

Nous avons tous connu des personnes à l’égo démesuré, celles qui pensent n’avoir jamais tort. Ou peut-être connaissez-vous quelqu’un qui veut toujours avoir le contrôle, qui n’est jamais disposé à recevoir d'instruction ou de critique constructive. Ou encore quelqu’un qui semble être constamment en conflit ou qui excelle dans l’art d’humilier les autres. Nos pensées se tournent peut-être immédiatement vers autrui, mais la véritable question est celle-ci: qu’en est-il de chacun de nous? En pointant du doigt les autres et en niant l’orgueil dans notre propre vie, nous nous trompons nous-mêmes.

Nous avons tous lutté contre l’orgueil. Nous avons tous connu des moments où nous voulions paraitre, agir, parler ou nous montrer supérieurs à ceux qui nous entourent, parce que nous croyions être meilleurs qu’eux, du moins d’une certaine manière.
Quelqu’un a dit un jour que l’orgueil nait du désir de démontrer que notre vie a de la valeur. Pourtant, nous devons déjà savoir que notre vie a de la valeur, puisque nous avons été créés par Dieu et que nous sommes ceux pour qui Christ est mort.

Cette semaine, nous explorerons l’impact que l’orgueil peut avoir sur nos relations avec Dieu et avec les autres. Nous verrons aussi ce que la Bible nous enseigne sur l’humilité envers autrui et, bien entendu, envers Dieu.

Les doigts serrés de l’orgueil
L’orgueil, quand vous pensez à ce mot, vous imaginez peut-être un politicien orgueilleux, une personne riche ou célèbre, ou un paon. L’orgueil est ce sentiment qui nous fait croire être plus important ou meilleur que les autres. En effet, l’orgueil est un sentiment — un sentiment dont on ne peut, et ne doit, dépendre.

L’orgueil a commencé avec Lucifer, le chérubin protecteur, qui était au service direct de Dieu. Nous ne savons ni quand ni comment ces pensées égoïstes se sont insinuées dans son cœur, mais nous savons que ces pensées ont propulsé l’univers dans ce que nous appelons le grand conflit. Nous constatons que Satan est l’opposé de Dieu (comparez à ). Par conséquent, notre monde subit les conséquences du péché depuis que Satan a semé le doute dans l’esprit d’Adam et Ève, puis les a tentés à aimer et à se fier à eux-mêmes plutôt qu’à Dieu.

Lisez . Quels trois points principaux ce passage vous enseigne-t-il au sujet de l’orgueil et de l’amour du monde?

L’orgueil (ou la fierté) peut-il être positif? Peut-être pas dans le sens où nous le connaissons, bien que nous puissions employer le mot positivement en parlant des réussites d’une personne, ou pour exprimer une profonde recon- naissance envers quelqu’un (« Je suis si fier de toi! »). Il est important de comprendre que le fait de rechercher l’excellence et reconnaitre avec gratitude les dons et aptitudes que Dieu nous a accordés n’équivaut pas nécessairement à de l’orgueil. Selon l’Écriture, il existe une forme appropriée d’amour de soi (rappelez-vous le commandement de Jésus dans , où Il dit d’aimer les autres comme nous-mêmes), mais cet amour est toujours désintéressé. De même, les personnes qui ont la présence de Dieu dans leur vie et qui suivent une direction donnée ne sont pas orgueilleuses (voir ). On est orgueilleux lorsqu’on ne rend pas gloire à Dieu pour ce qu’Il accomplit dans notre vie.

Nous devons prendre garde de ne jamais oublier que nos possessions, nos capacités et nos accomplissements ne déterminent pas notre valeur. Notre valeur vient toujours de Dieu, car tout ce que nous possédons, même ce qui nous pousse à l’orgueil, vient de Lui, de toute façon.

Posez-vous la question suivante: À quel point suis-je vraiment orgueilleux? Comment mon orgueil personnel peut-il affecter ma relation avec Dieu et avec les autres?